'Eu sou um doador de esperma'

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Eu nunca me lembro de querer ter filhos. Eu nunca tive pressão da minha família para ter filhos. Mas aqui estou eu com seis filhos que conheço, e talvez tantos outros que não conheço nada sobre ... tudo através de doação privada de esperma.

A primeira doação foi a mais simples. Dianne e eu tínhamos estado em um relacionamento anos antes; No início dessa relação, ficou claro que a heterossexualidade não era para mim. Continuamos amigos e concordamos que, quando Diane quisesse ter um filho, ela poderia me pedir para ser o pai. Quando chegou, eu estava em um relacionamento gay de longa data, e fazer sexo teria sido desnecessariamente complicado. Então eu 'doei'. A criança daquilo, Mary, sempre me conheceu e se relaciona comigo como seu pai biológico. Eu a vejo e me relaciono com ela como minha filha. Nos primeiros anos de Maria, assumi um papel ativo em parentalidade dela.

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Logo depois que comecei a doar para Dianne, fui convidada por Louise e Margaret, um casal de lésbicas que eu conhecia, se eu fosse o doador delas. Na época, as lésbicas não podiam acessar as clínicas de inseminação de doadores. Eu era um homem gay politicamente ativo e via isso como errado, então concordei em doar. Eles decidiram que queriam que a criança soubesse e tivesse contato com o pai, e eu concordei.

Dianne também queria que Mary conhecesse seu irmão, Raj, e assim começou nossa extensa família.

Alguns anos depois, Louise e Margaret me pediram para doar novamente, e eu fiz. Jesse é o filho número dois. Ambos me vêem como seu pai e me chamam de "papai", e eu os vejo como meus filhos, embora eu praticamente não tenha tido parte de sua paternidade no dia-a-dia.

Entre Raj e Jesse, meus colegas de trabalho Kerry e Simon também me pediram para ser doador porque Simon era infértil. Eles não queriam passar por uma clínica também. A essa altura, eu passara a amar Mary e Raj, e ter filhos se tornara inesperadamente satisfatório. Então eu concordei. Alexis sempre me conheceu como seu doador de esperma, não seu pai. Eu não tive parte em sua paternidade. Ela, no entanto, vê meus outros filhos como irmãs e irmãos.

Muitos anos depois, Bronwyn, uma mulher solteira com quem eu era amigo, também queria um filho. Um arranjo que ela fez com um amigo caiu então eu doei em seu lugar. Arlo é o último dos meus filhos. Eu vejo muito dele, como fiz com Mary. Ele me chama de "papai".

Eu acho que a família extensa que eu, meus filhos conhecidos e seus pais têm sido um sucesso porque todos nós escolhemos ser abertos desde o início sobre nossos relacionamentos complexos e diferentes como pais biológicos e sociais, dando um passo em um Tempo; protegendo-os quando isso era necessário, mas nunca escondendo deles informações sobre seu passado. As crianças têm permissão para formar qualquer relacionamento que quiserem comigo à medida que crescem, às vezes chegando mais perto, às vezes sendo menos próximas.

Quando eu estava doando para Margaret e Louise, também doei para várias outras lésbicas e mulheres solteiras heterossexuais. Em todos, exceto um desses arranjos, meu papel era estritamente como um doador. Algum filho nascido de outras doações tem o direito de saber quem eu sou e entrar em contato comigo?

Não sei se as mães disseram que são crianças doadoras. Eu espero que eles tenham. Espero que as crianças tenham sido educadas em famílias amorosas de apoio que lhes deram um senso forte o suficiente para não precisarem saber nada sobre o homem que, há muito tempo atrás, deu à sua mãe espermatozóides através da qual eles foram concebidos.

Mas eles têm o direito de me conhecer, embora isso nunca tenha sido parte do acordo sobre sua concepção? A questão tem que ser colocada porque atualmente há discussões sobre se as crianças nascidas de doações anônimas feitas a clínicas de fertilidade devem ter o direito de saber quem foi seu doador. A discussão acontece porque houve uma mudança radical na maneira como vemos os direitos das crianças adotadas e dos filhos da geração roubada. Eu absolutamente apoio o direito dessas crianças de conhecer e procurar seus pais. Em seu caso, a separação de seus pais estava sob coação ou coerção e não através de um acordo voluntário e transparente.

Meu caso é diferente - assim como o dos homens que doaram para clínicas de fertilidade. Eu não tenho problemas com crianças nascidas de doações anônimas sabendo informações sobre seus pais biológicos masculinos. Eu tenho problemas com o direito de ter as informações de contato do homem. É uma questão de equilibrar o direito da criança e o direito do doador, que, para ser franco sobre isso, não era nada mais do que um prestador de serviços.

Paul van Reyk foi convidado no programa Insight da SBS. Assista o episódio online aqui.

Este artigo apareceu originalmente no Daily Life.