Racismo e crianças adotadas
Mudar uma fralda em um avião não é fácil, e não ajudava saber que estávamos sendo vigiados. Os olhos de nossos companheiros de viagem entediavam as costas de nossas cabeças - os movimentos novatos de novos pais, entretenimento alternativo ao filme a bordo. Nosso recém-adotado filho olhou por cima do meu ombro e, através de olhos que poderiam ter sido pintados com duas pinceladas de tinta preta e um pincel de caligrafia, ele os observou de volta. Eu gosto de imaginar que ele estava pensando: "Quem é você para fazer julgamentos sobre mim?" Presos em uma massa de mesmice genética, a carga de pessoas permaneceu anônima. Mas nós cometemos um ato público. Não mais protegidos por nossa mesmice anglo-americana, adotamos um bebê de outro país e nos juntamos a um grupo minoritário.
No grupo de mães novas, Cherie gostava de falar sobre o tamanho do pênis de seu bebê e a perna de plástico de sua irmã. Ela foi boa para mim. Ela me deu uma ideia de como algumas pessoas pensam e aprendi a refinar minhas respostas às perguntas que nos seriam feitas durante anos sobre nossos filhos; para encontrar um equilíbrio entre leveza e brevidade. Eu tentei não me levar muito a sério. Quando ela perguntou “como você sabe que ele não tem AIDS?” Ou “sua mãe era uma prostituta?” Eu respondi pacientemente e me abstive de rosnar em retorno, “Como você poderia chamar seu filho Talon?” Quando eu vi o marido dela Uma nota de morte no jornal há alguns anos, lembrei-me de Cherie e das primeiras lições que ela me ensinara.
Mas as lições não eram todas sobre mim. O racismo surgiu cedo quando meu filho foi chamado de 'menino Ching Chong' no bloco do banheiro durante sua primeira semana de escola primária. Ele percebeu que esse era um território desconhecido e relutou em me contar o que havia acontecido. O caminho do perpetrador da sexta série se cruzaria com o nosso novamente anos depois, da maneira inevitável das cidades do interior - eu era um professor de alunos que havia abandonado a escola e meu marido era seu advogado de defesa no tribunal. O impulso primordial de separar o garoto com minhas próprias mãos, como eu poderia ter feito se o tivesse atacado no momento do ataque verbal ao meu filho, já havia diminuído.
Comentários racistas apimentaram os anos de escola das crianças, variando de velhos favoritos (eu aprendi quando criança que 'Chinamen' guardava moedas em seus ouvidos), para os mais criativos ('Coreanos f * ck cachorros para fazer pão'). Meu filho foi chamado de 'bicha asiático' no Facebook e mandado voltar para o lugar de onde veio por estranhos na rua. Eu testemunhei pessoas conversando com nossos filhos na voz alta e lenta que algumas pessoas usam quando falam com pessoas que não falam inglês, às vezes, apesar de terem acabado de ouvi-los falar. Eu vi melhorias drásticas na utilidade quando alguém do outro lado de um contador percebe que estamos juntos. Meu filho não sai de casa no Dia Mundial; os motins de Cronulla de 2005 atingiram um acorde especial com ele.
As pessoas que vivem dentro dos limites de um mundo anglo-celta (muitos políticos, por exemplo) não acreditam que o mundo seja um país racista porque não o vê de perto. Mas nós vemos isso; às vezes flagrante, muitas vezes sutil. A etnia é usada como um traje nacional, com julgamentos e suposições anexas. Estereótipos negativos são golpeados no usuário como uma braçadeira. Nós nos contorcemos quando vemos os norte-coreanos ganhando uma parada militar ou pessoas destruindo galinhas durante um surto de gripe aviária na China. Nós nos angustiamos quando ouvimos políticos batendo no tambor populista sobre pessoas em busca de asilo ou 457 vistos. Nossos corações afundam quando vemos filmagens de uma mulher em um trem gritando com dois jovens que seu avô lutou na guerra para "manter os negros como você fora do país".
Em 1886, o desenho anti-chinês chamado "O polvo mongol" chegou ao outro lado das páginas do The Bulletin, seus tentáculos preparados para tirar a vida de homens, mulheres e crianças "brancos" do Worldn.
O corpo retrata um personagem chinês ameaçador com a cabeça raspada e dentes ruins; os tentáculos rotulados com nomes de doenças, passatempos debochados e drogas. Um deles está envolto em torno de uma peça de mobília e rotulado como "Mão-de-obra barata".
As políticas racistas no mundo não estão mais consagradas em leis como a Política do Mundo Branco, mas arranham a superfície de pontos de vista comuns e esse polvo ainda espreita. Portanto, poupe um pensamento para os não-anglo-celtas que moram aqui também, especialmente crianças, e lembre-se: os assobiadores não se incomodam em assoviar se não houver ninguém para assobiar.